岁月静好，时间不停摆

岁月静好，时间不停摆

每一朱草木都有属于自己的生命方式，每一个人都有属于自己的使命，死生轮回，一直是我们无法逃避的一场相遇，相遇中岁月静好，时间却如川流不息的河水，不停的摇摆和激荡，在晃晃悠悠中便失去那份我们一直守候的安定。

记得这话应该是不久前自己写下的，可要记得具体一点时，又真的无能为力。或许真的是内心过于喧闹，总想在这陌上红尘找个人吵吵闹闹，以慰籍这颗孤独的灵魂，不管生活是怎样的不堪入目，总好过一个人浪迹天涯。

世间的人因为缘分相聚，也因缘尽相散，但那只是一缕微弱的光，终归照亮不了无垠的天空，真正点亮天宇的，其实是后来的相识，相知，以及深情，而缘分只是在牵桥拉线，如同月老手中的红线，将原本两颗南辕北辙的心绑在一起，幸运的人尽管距离遥远，路途艰辛，但无论如何很终都还是会走到一起，只是身后墙角的蔷薇，也有可能不幸的被秋风吹落一地，成为那一片落花的凄美。人生的路就像一盏灯，当岁月的光辉不再灿烂时，微弱的光芒总显得战战兢兢，无需油尽灯枯，一缕微风的抚摸，便会烟消云散。

我一直是个惧怕岁月的人，可却怎么也无法阻止脚步的行走，义无反顾地背着行囊在陌上红尘行走，接受时间的摆渡。岁月不识愁滋味，或许真的如此，但也愿是我年少无知，不懂这世间的离愁别苦，不懂岁月的倾城之恋。我想岁月是有生命的，它比世人更加懂得什么是悲欢离合，什么是爱恨交加，甚至世间万物皆有属于它们的那一份心许，只是编撰历史人，无法将自己写进历史，而岁月为了一个永恒的轮回舍弃了自己那微如尘埃的爱。

佛说“昨日种种颦如昨日死，今日种种颦如今日生。”很多时候我们不该把过去看的太过重要，过去的已经过去，如梦幻影终究不可能重来，无论过去是好是坏，都无关紧要，错了就真心忏悔，好的也不必过于留念。忏悔是一弘清澈的泉水，无论多脏的东西都可以洗净，所以只要放下过去的执着，不再沉陷于我痴、我执、我见、我爱的幻相中，时光也会因此变得柔软。

尘世的人，有的为情，有的为利，甘愿堕落轮回，以为只要守住自己的地位，名利，爱情，便是幸福，谁知从他们放弃自持堕入迷途时，世事已随风云日月悄然改变，追求名利的人为了自己的私欲不顾一切的伤害别人，追求爱情的人，得到了怕失去，失去了才知道珍惜！或许是世人过于执着，以为青春尚在，便可安好度日，与这锦绣年华擦肩而过，竟不知心灵是何等的疼痛？

现在的人忙于奔波，早已来不及停下回想，如同穿桥过海，人是过去了，可灵魂还在对岸，有的人过尚且知道返程，可有的人过了竟毫无知觉！曾经我也是个匆忙行走的人，在激流的人群中穿街过巷，看不清眼前的风景，也不记得身后的景色，待后悔停下时才发现，今时再不似往日，流逝的时光向海远行，失去的青春转展到了别人的脸上，而自己如同墙角的花，纵使有着万般芳华，也只能被砖石掩埋。

岁月静好，月亮还是当年的月亮，可多少人再也无心与爱人起舞弄清影了，望着那时月时缺的月亮，谁又会想到什么呢？恐怕只有几行泪湿了青衫了！山石不曾改变，改变的只是世人浮躁的内心，岁月不曾摆渡，世人却早已已流离失所。一切的苦难起源于我们的内心，只有真正放下内心的浮沉，才能安好于尘世。

前段时间写作时总是很执着于字数，可是往往越是执着，便越难再写下去，甚至有时会牵起内心的那缕浮躁不安，因此那段日子里，总对自己自己的文章不满意，不是写了撕就是写不下去。直到数日前看了《观世音菩萨的的妙法连华经》才知信缘讲佛的人，可以看穿世事有时候却也读不懂自己的内心，还是在我痴，我执，我见，我爱的幻相中行走，不同只是喧嚣的人表现得破难不堪，过于灿烂，而信缘讲佛的人却显得淡然宁静，不为人知。

佛说“世人总是在生与死之间纠缠不清，却不知在生与死之间，我们只看到了半个世界。”人总有过去，现在，和未来，如同佛经里说的三世情缘，“如同薪与火相燃，前面的柴火烧尽了，再添上新的的柴火，便可继续燃烧，每一根柴火都是一期新的生命，如此循环往复，生命便可相然不息。”

红尘之中，我们可以生活得很好，也有可能颠沛流离，痛苦不堪，与其跟随流转的时光，浪迹天涯，何不静心合掌，许一方山石，一朱草木，安放这颗劳累的灵魂，唯愿时光静好，现世安稳。