为梳篦书笔

为梳篦书笔

落笔梳篦，想到宋代文人吕胜己写有“象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹篦”的梳篦词句。据出土文物证实，六千年前的新古器时代，就有了似人手的五齿梳，不论制作梳篦的材料是象牙、骨、石、玉、铜、竹、木，还是以木质的为很多。梳子的一般作用都是为了日常生活梳理头发和胡子，篦子主要用于去除发垢。

从古至今，在出嫁的陪奁中，梳篦是少不了的物件，至今新媳妇开脸时，长辈还念念有词道：“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”的美好祝愿。

七十年代是我的童年，梳篦在脑海里还是记忆犹新的。梳子是木做的，齿疏子壮结实耐用。篦子的做工就精细了，我虽然没有做过篦子，但是在小时候“解剖”过它。它密密麻麻的细齿是用竹皮子削出来的，再用彩细线将齿子整整齐齐扎成坯子，在两端装上牛骨制好的档子，很后用特制的胶沾上梁子，手指宽的梁子上还绘画着花鸟画或山水画，当然整个篦子要刷一遍清漆，这就是我“解剖”它的结论。

小时候妈妈强迫我梳头，那可是一件痛苦的事情。一群贪玩的农村孩子，假日里，追着秋天耕地的拖拉机看热闹，刚翻过的农田虚通通暖呼呼，就像一张软绵绵的大被子，只要有一个带头在虚地上翻跟头，马上一群顽童就会头朝下翻滚成一片。满头大汗粘上泥土，干了的头发就像毡片子，当时的农村人不讲究洗头洗澡，就靠梳篦把头发的发垢梳出去，硬生生地把粘在一起的头发梳开，疼的就像在拔头发，所以在童年的记忆里我是惧怕梳篦的。女孩子头发长，每天让妈妈梳头是必修课，也有的女孩子嫌梳头难受而哭鼻子，大人一边梳头还一边往梳子上吐唾沫，这样的习惯可不怎么卫生。

当时，如果那家女人头发梳的油光晶亮，就成了嚼舌头女人们的以讹传讹，说这个女人打扮的花里胡哨是为了勾引男人，传到了另外一条街，就传成了这个破鞋在玉米地被人抓住了，看来入乡随俗还得随俗浮沉。七十年代的农村人就不会使用牙刷、牙膏这些玩意儿，洗了脸梳了头就是全部讲卫生了。在电影上看到个女人把头发梳向后面，在发后盘个抓髻，再在头发上插把梳子，脸上点个黑痣，这就是地主婆、富农婆的标准形象，连梳子都跟着她们有了成份，令人喟叹。

梳子这个上古讲究人留下来的物件，往大说它是中华文明的传递者，往小说它是情调、雅韵、爱情、人生过程的见证人。鄙人在学校学习绘画技法涉猎仕女画，尤喜唐朝善画仕女的周昉老前辈，他多数作品是描绘宫廷皇妃贵妇的奢侈生活，看来这个人作风正派不贪女色，所以皇帝放心他成天在女人堆穿来穿去。绘画贵妇宫女们纳凉、骑马、踏春、游园、观绣、梳妆、弹琴、下棋等生活情景，体态造型丰腴，线条流动多姿，设色浓丽，风格典雅，运笔细劲古拙。只可惜他绘画的《杨妃出浴图》没有流传下来故无从赏析。笔者斗胆推想了他的绘画构图，绣着凤凰图案的白色纱幔，遮挡了半边桃花盛开的长方形花窗，杨贵妃身穿贴身短小内衣坐在梳妆台前，手端香茗，面色红润如出水芙蓉，体态丰腴如冰肌莹彻，黑发如瀑而下垂，一个宫女手拿玉梳正在为她理妆，一个宫女手抱新衣服正在侍候，另一个宫女手抱换下的衣服正往外走。杨贵妃脚边卧着的哈巴狗，正抬头好奇地端详着既熟悉又陌生的主人。我想他周昉老前辈一是看不到杨贵妃洗澡，二是绘画杨贵妃洗澡也必须是含蓄的笔法，不然就招来了杀身之祸。

梳子是个千家万户的物件，对于每个人来说都有自己的故事。我多么想去拥抱*一个发明梳子的人，是他跟随着古代文明发展史，积累了丰富的劳动经验和聪明的生活智慧而发明了梳子，是梳子发现了美，是梳子见证了美，是梳子延续了美。

笔者认为在人生的征程中要带好三把梳子上路，一把梳子是为了梳理头发整理仪表而备；一把为了梳理学习工作而备；一把是为了梳理人生的感悟而备。

梳理头发要做到一天“两梳头”，每天早晨对着镜子梳理好头发，一是给自己一份自信心，二是用饱满的热情去迎接每一天。晚上对着镜子慢慢地梳理好头发，一是梳头有益健康，二是在梳头的过程中回想一下自己一天的得失，梳子就像寒风中的围巾，带着暖意的热情是不惧怕寒冷的风搅雪的。

梳理学习工作的梳子，关键是把懒惰、浮躁、愤懑、骚动、嫉妒、烦恼等不良心态梳理出去，梳子就像冬天里捧到了一杯滚烫的咖啡，再难以消除的隔阂、敌意、嫉妒、误会，也会在滚烫的热情下消散。

梳理人生感悟的梳子，梳子就像一个大度淡泊的深潭，什么挫折感、荣誉感、失败感、自卑感、失落感，通通可以沉入深潭。

但愿梳子是你合心合意的人生伴侣，它能时时刻刻提醒着你，它能时时刻刻激励着你，它能时时刻刻鼓舞着你，你爱梳子吗？反正我是爱上了它。