在羽蛇神奎兹尔科亚特尔统治世俗万神时期，人们生活所需要的各种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶，玉米丰收，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。黄金、白银和宝石都很丰富。奎兹尔科亚特尔使天下太平，生活富裕平和。 但是这个幸福的时期并不长久。三个好战嗜血的神非常妒忌奎兹尔科亚特尔和他的臣民们和平安宁的生活，觉得自已被人们所忽视，所以密谋颠覆他们。这三位神，就是战神惠齐洛波契特利，黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘。 他们在狄斯克特里波卡的牵头主使下对国都图兰城施加妖术。黑暗之神扮成一个白头老翁，来到奎兹尔科亚特尔的王宫前，对侍从们说： “请带我去见羽蛇神，我要和他说几句话。” 侍卫们劝他退下，因为奎兹尔科亚特尔身体不适，无法会客。 但黑暗之神竭力请求他们转告天神说，他之所以来就是为医治天神而来，侍卫们便进去代为禀告，羽蛇神准允会见他。 走进羽蛇神的寝宫之后，狡猾的黑暗之神装出对这位生病的天神十分关切的样子：“你的病体如何？”他问道，“我特地给你带来一种灵药，您喝了它，病一定会好的！”
“你来得正是时候，”羽蛇神答道：“许多天以来，我一直在想着您的到来。我的病已经相当沉重，整个身体都受到影响，手脚都无法活动了。” 黑暗之神对羽蛇神说，他的药对羽蛇神的健康大有好处。羽蛇神把那药喝了一些，觉得精神果然立刻有了好转，奸诈的黑暗之一就劝羽蛇神喝了一杯又一杯。其实那种药是酒神很新酿造的烈酒，不久，羽蛇神就被灌得神志不清，任由他暗中的敌人摆布了。 狄斯克特里波卡用龙舌兰酒迷倒羽蛇神之后，又决定去勾引威马克王的女儿，威马克是奉羽蛇神的旨意治理图兰国世间俗务的国王。黑暗之神想依此来推毁羽蛇神的基业和他在人们心目中的形象。 黑暗之神扮作一位英俊庸洒的印第安人，化名图威育来到威马克的宫殿。 威马克的女儿非常漂亮，国王把她视为掌上明珠，尽管有许多门当户对的王公贵族前往求婚，却都因为没有被眼高于顶的公主看中而被拒绝。这位公主在一次偶然的机会看到了这位乔装的图威育，不由得被他雄健野性的赤裸的肌体所吸引，勾起被压抑太久的男欢女爱的欲望。而且这火愈燃愈旺，以致于神魂颠倒，寝食俱废而身染沉疴。威马克王在探知女儿病因之后，出于对女儿的爱，便决定召见那奇特的图威育。 图威育被带到国王面前，故作惊恐地伏在地上说： “小人罪该万死，竟以卑污之躯致使公主殿下身染重病，理当千刀万剐。” 威马克不胜烦恼地想，若是杀了这位陌生人的话，自己的女儿肯定难逃一死，迫不得已只好退一步说： “既然如此，那你有何良策可以让我女儿重新恢复健康？” “小人既非巫师也非良医，只有这赤条条的身子可供公主驱使。”狡诈的黑暗之神心怀叵测地说。 威马克心想也只好如此了，使命图威育到公主宫中去侍候。不久，公主病体康复，而且面色愈发红润娇美，整日与图威育在宫中缠绵的事传遍了王宫内外。威马克王无奈只好让他们成婚。 图威育与公主的这段奇情，使得所有臣民非常不满。他们时常议论纷纷：“那么可爱的公主怎么嫁了个伤风败俗的大淫公？这位驸马肯定是个妖魔，专门来勾引公主的。” 威马克风闻臣民的抱怨，也深感脸上无光，为了分散臣民的注意力，便在黑暗之神的唆使之下，决定向邻国科特庞克开战。 托尔特克人被征召入伍，全付武装，积极准备发动战争。当他们来到科特庞克这个同样信奉羽蛇神的邻国时，便有意让图威育带领他的侍从打头阵，希望借敌人的手把他杀掉。但黑暗之神和他的手下大发雄威，一路上攻城略地，杀人如麻，很快就征服了邻国的大片土地。威马克为图威育的胜利举行了盛大的庆祝活动。图威育的头上被插上印第安武士的羽毛，他的身体被涂上黄色和红色相间的古怪图案，以表彰他的赫赫战功。 被人们刮目相看的黑暗之神于是开始实施他的第二步计划。 他借着图兰城国王威马克的名义，在城中举行了一个盛大的宴会，召集邻近*的青年男女来参加聚会，在那里和着鼓声跳舞唱歌，疯狂作乐。狄斯克特里波卡唱着奇妙动听的曲子，要求集会的人合着他的歌声节拍起舞，于是人们的舞是越跳越快，到很后他的步子快得使他们都发疯了，他们身不由主地跟着黑暗之神死亡之歌的节拍，一股脑儿地滚进一个很深的山谷中，变成了凌乱不堪的石头。 后来，黑暗之神又假借一位名叫得基瓦的勇士的名义，邀请图兰城居民和近郊的居民到一个名叫“霍奇特拉”的花园里去游玩。当人们集聚一堂的时候，他用魔力催动一把遮天蔽日的大锄头肆无忌惮地攻击他们，屠杀了许多在场的人，其余惊惶逃窜的人相互践踏，死伤殆尽。 然后，狄斯克特里波卡和他的同伙特拉克胡潘一同来到图兰城很大的集市。在那里，狄斯克特里波卡的手掌上放着一个很小的婴儿，他让他在乎掌上跳舞，玩魔术。这个婴儿就是战神惠齐洛波契特利。托尔特克人看到这种奇异的把戏，都争相涌上前来想看个明白，结果许多人被踩死了。这使得托尔特克人（阿兹特克人的一支）大为愤怒。他们照着特拉克胡潘的诡计，把黑暗之神和战神都杀死了。 谁知，这两个神死后，尸体发出有毒的恶臭，使得成千上万的托尔特克人得病而死。于是妖神特拉克胡潘又唆使人们把尸体扔掉。但是当人们准备把尸体搬走的时候，他们发现尸体非常沉重，根本搬不动。他们集合几百名勇士把尸体用绳子捆住，但是他们一拉绳子就断了。所有拉绳子的人都倒地而亡。 特拉克胡潘的妖法使得图兰城里的托尔特克人非常苦恼。他们很明显地看出，他们的*在混乱中日渐衰败，仿佛末日就快来临了。 羽蛇神看到他的臣民在妖神的驱使下把*搞到这种程度，非常失望和气愤，他决定离开图兰，回到故土特拉巴兰国去。他把他所造的宫殿全都放火焚毁了，将自己的所有财宝都埋藏起来。他使田野荒芜，使树木枯萎，兽类迁往南方的高原；他使太阳黯淡无光，他又命令所有羽翼丰满的鸟儿都离开安娜胡阿克山谷，跟随他到遥远的故国去。 他神黯心伤地一路来到一个名叫瓜奥蒂特兰的地方。他在那里的一棵大树下休息了一会儿，他叫侍从拿一面镜子给他。 他在镜子中照着自己的脸，喊道：“我老了！”然后，又再向前走去，由吹笛的乐师陪伴着他。走倦了，就坐在一块石头上休息，他在那石头上留了一个手印，后来人们就叫那里为“手印”。 他在柯阿潘的地方，遇到了那些跟他作对的众神。 “你到哪里去？”他们不怀好意地问他，“为什么离开你的都城？” “我回特拉巴兰去，”羽蛇神说，“我就是从那儿来的。” “为什么又要回去呢？”那些妖神追问道。 “我必须回到我们的父亲那里，“羽蛇神答道，“总有一天，你们也必须回到那里。那时，我还会回到这里来！” “那么，你就高高兴兴地走吧，”他们说，“但请你把你所知道的技术都教给我们吧！” “你们用不着这些，你们只会破坏，嗜血和战争。除非有一天，我再从海上来时，人们才会需要它们。”羽蛇神昂然地说。 然后，他来到海边，踏上一条由蛇编成的筏子，漂流到特拉巴兰去了。 第2、创世者 （一）在很古老的过去，有两姐妹靠挖蔗根维持全家人的生活。她们时常在远离家乡的林子里过夜。有一天夜里，她俩面对着天空躺下，心里想着天上的星星都是些什么样的人，他们在天上靠什么生活？ 小妹妹突然问她姐姐：“你想嫁给哪颗星星？是大亮星还是小红星？” “小鬼头，胡思乱想些什么呀？”姐姐羞红了脸较啐道。 妹妹不依不饶地挠着姐姐的痒，俏皮地说：“我想嫁给那颗大亮星，你就嫁那颗小红星吧。” 又嬉闹了一会儿，姐妹俩便睡着了。 第二夭的清早，她们惊奇地发现自己已经到了天上的宫阙里。 姐姐嫁给了一位英俊的小伙子，而妹妹则嫁给了白发老翁。 姐妹俩依然像在人间一样，把大部分时间花在挖蔗根上。 她们的丈夫对她们说：“根太长的蕨根不要挖，它的味道不如短小的好。” 姐妹俩一直很听丈夫的话。不过，有一次，她们打算挖一根长蕨菜试试到底是什么滋味。因为在人间，长蕨根总是比较好。于是，她俩挖呀挖，直到手中的棍子捅破了天空，露出一个大洞来。穿过洞穴，她们看到了地面，心里开始抑制不住地想回家。
在以后的日子里，她俩一边挖藏根，一边用雪松的皮搓长绳，直到足够从天上垂到地下。她们把一头固定在天上，一头扔到地下，然后开始往下爬。她们的家人见她俩回来，高兴极了，而四面八方的邻居也都争着来拽拽这根从天空垂下的绳子，拽的人实在太多，绳就断了。 回到人间之后，大姐很快就生了一个儿子，在外出挖蕨根和卡玛斯蒜的时候，她们就把孩子寄放在一位瞎老奶奶赡蜍那里。老奶奶成天都在边干活边唱着古怪动听的歌谣。许多女人到她这里来，听她唱歌，同时也顺道看看小红星神奇的孩子。 后来有一天，邻居大妈发现孩子不见了，摇篮里只有一朽木，老奶奶还在那里咿呀地哼着歌。 全家人和左邻右舍出动所有人折腾了好几个月，也没找到那孩子。俩姐妹便用摇篮里的木头雕了一个孩子，当成被偷去的孩子的弟弟。 许多年过去了。蓝松鸡在一次偶然的飞行中，发现了世界尽头的一片新土地。但要到那个地方去，必须越过一条陡峭的峡谷。蓝松鸡开始有些拿不定主意，后来，她的好奇心驱使着她鼓足勇气，双脚用力在悬崖之间冲了过去，不过悬崖把松鸡的脑袋碰了一下，变得扁扁平平的。 在世界尽头的那片土地上，蓝松鸡看到一问孤伶伶的屋子，里面有一个男人正在石头上磨着箭头。不知何故，蓝松鸡一眼就认出他就是那位过去被人偷走的星星之子。 “我正在找你呢，”松鸡对他说，“你妈妈都为你哭瞎了双眼。” “我正准备回去呢！”他说：“我打算把我制造的这些东西全部带去。你回去告诉那里的人们，我马上就要到。我要教他们使用各种器具，还要除恶扬善，把人间创造得更美好。你们就叫我创世者好了。” 蓝松鸡回去，把创世者的消息传遍人间的每一个角落。 创世者随后带来弓箭、战槌、篮子、软皮制成的衣服、鞋子和日常生活用品，然后示范给大家如何制作和使用这些东西。 他还带来许多树种、浆果、块根和玉米。他种植各种植物，把大地变得美丽而富饶。他让森林百兽成群，飞鸟结队，水中鱼鲜满塘。他还制作独木舟和渔网，并教会他们如何使用。 在这之前，石头是有生命的，蜜蜂、苍蝇和其他昆虫全都大得惊人。 有一天，创世者来到作恶多端的火魔家里。火魔是那恶火患的罪魁祸首，他总是唱着一首歌：“我是夭火之子，我是烈焰之父！” 这时候，他又开始颈高唱了。随着他的歌声，大火吞噬了他的房子，奔腾的烈焰眼看就要烧到创世者了。他使劲逃脱，但烈焰穷追不舍。没办法，他求石头帮忙。 “不行，”石头说：“我无法救你，我们掉到火里自个儿都会熔化。” 创世者求大树救他。 “不行”，大树说，“掉到火里我们就会被烧死了。” 于是，他跑到河边，求河水救他。 “不行，”河水说，“一遇到火，水都会被蒸发了。” 很后，他看见一条许多人踩过的小路。 “躺在我身上，”小路对他说，“躺在我身上，大火会从你头上走过去的。” 创世者躺了下来，大火果然从他头上过去了。 于是，创世者回到火魔那里，把火魔责骂了一通，火魔把创世者狠狠的嘲弄了一番，但面对满世界的劫灰，火魔再也无肆虐，被创世者碎尸万段，化成各种冰冷的爬虫。创世者命它们永远生活在阴暗潮湿的地方。 接着，创世者剥夺了石头和河水的生命，把它们变成冰冷无情的东西，任人碎裂、饮用，而赋予小路无限延伸的特权，成为未来人类的伙伴，诅咒树林永远被火焚烧。 创世者见他的子民已经七零八落，又担心用混杂着火魔余烬的粘土制成的人会恶性难除，于是，使用玉米粉捏成了一种新的人种，就是印第安人。为了确保新人类不致遭受大的魔性，就让昆虫变小，不那么危险。只有鹤给人类带来不少麻烦，它们在人类涉水过河的时候，常常伸出长长的腿把人绊倒。于是，创世者把鹤变成飞禽，让它在水上空盘旋，捕鱼度日。 就这样，创世者在各处安民除魔，教会人们各种农耕和捕猎的本领，教他们计算时间的办法，和演奏各种乐器，教他们用草药治病，还告诉他们怎样才能得到众神的保佑。 一次，他在河边走着，觉得肚子有些饿。就把河里的鲑鱼叫来，放在鱼叉上，准备在火上烤着吃。烤鱼的时候，他睡着了。这时，有个流浪汉过来把鱼偷吃了，在溜走之前，还把鱼油涂在创世者的嘴上。创世者醒来，发现被人耍弄了。便跟踪追寻，看见那家伙在树丛里东张西望。于是创世者把他变成了郊狼柯帝。 他来童年时看护他的老奶奶蟾蜍的小屋，看见一座峭壁，这是他的母亲和小姨在星星王国里用雪松皮编的绳子堆成的。这时候，他抬头望望天空，觉得天太暗了，应该明亮一些。便自己跑到天上变成了太阳，整天在天空运行，注视着大地上的一切。 不过白天实在太热了，黎民百姓受不了。创世者把他那木头雕成的弟弟变成了月亮。 “我是夜间的太阳，”创世者说，“我要找一个姑娘做老婆。不过，她得有本领把我准备好的一个大口袋搬来搬去！” 只有青蛙的女儿有这个本事，她和创世者一起到天上，现在月圆的时候，还看得见月亮里的创世者，青蛙和她背着的大口袋呢。 （二）洪荒时代，创世者经常会在人间出现，住在北方普吉峡河岸的隆米族印第安人，听说他们的创造者要到他们这儿来。他驾着自行的独木舟在各个岛屿上巡行，教人撒网捕鱼，行医治病，已经离这里不远了。 隆米人就开始准备一个盛大的宴会欢迎他。男人们用套索和网逮野鸭，捕鲑鱼，捉螃蟹；女人们挖蕨根，采浆果，捡贝壳，忙得不亦乐乎。 当时。人们还不会取火。有些食物只能生吃，有些只能放在太阳下烧熟。他们把鲑鱼放在松木锅里，添满水，放在太阳可以直射的地方。大伙儿忙着准备接待创世者的时候，姑娘们就围着木锅，一边跳舞，一边念咒语：“快点开吧，快点开吧！” 在创世者来的那天早晨，他们特别在自己的脸上认真地涂上各种颜色。男人们披上节日的鹿皮长衫。女人们穿上雪松皮织的裙子，插上满头的鲜花。在河岸上铺好苇席，以便创世者踏着它上岸。 大伙儿又把松锅直对着太阳。姑娘围着它不断念着：“胡安克，胡埃斯，古埃尔，快点开吧……” 突然，创世者出现在岸边。他看见了为他铺设的席子，听见了念咒语的声音，也看到了跳舞的姑娘们。于是，他来到姑娘们跳舞的坝子上：
“你们在干什么？孩子们。”他问道。 隆米人的首领说：“我们的姑娘在为你准备可口的食物，我们希望您能和我们一起尝尝。” 创世者感动了。 “我很乐意和你们一起唱歌，为答谢你们的情谊，我要教你们取火。这样，你们就可以不必跳舞，祈祷就可以把食物烤熟了。” 大伙围拢过来，只见创世者拿了一根带小坑的枯木放在地上，坑里放上一些搓碎的松针，然后，又找来一根削尖的硬木棍，把尖头对准小坑，用手掌夹紧，然后飞快地搓动手中的棍子，一缕轻烟升起的时候，松针被点燃了。 后来，创世者从部族里找来一位很强壮的青年，教给他掌握弓箭的技术，叮嘱他打火带给人类。直到今天，在那里的海峡两岸，仍然可以看到创世者曾经留下的足迹。 （三）身强力壮的魏乔里以替人伐木垦荒为业。 有一次，他发现前一天刚砍倒的树次日清晨又长得好好的，魏乔里心里很不舒服，毕竟有谁会喜欢白费力气呢？ 第五天，他决定再把这些树砍倒，看看会发生什么事情。谁知，从他砍过的树桩里走出来一位手持拐杖的老太婆。她就是大地女神和伟大的先知娜克阿维，她主宰着大地上一切动植物的生死凋荣。不过魏乔里哪里会认识她。只见娜克阿维举起拐杖，向四面八方一指，小伙子刚刚砍倒的树木又重新活了过来。魏乔里恍然大悟，砍倒的树为什么会复活了。 他生气地大声嚷嚷着： “耽误我干活的是你吗？” “是的，”娜克阿维女神说，“不过，我有几句话要跟你说。如果你不听，干了也是白干。” 娜克阿维接着告诉他事情的原委。 “过不了五天，会有一场大洪水，”她说，“到时候狂风暴雨会呛得你像吃了辣椒一样咳嗽不已。洪水会把邪恶的人和兽都淹死，世界上的一切会从头开始。你得赶紧去做一个带着严密盖子的大木箱。带上五粒玉米种；五粒豆种；五根支架火种的树枝和一条黑狗。”
魏乔里按照女神的吩咐赶紧去作准备。第五天，木箱做好了，小伙子带着女神指定的一切物什爬进箱子里，在女神的帮助下把盖子盖严，还按她所说的，用树脂把所有缝隙都涂抹得严严实实，只留下一个小孔透气。 狂风暴雨降临了，娜克阿维坐在箱子上面，一只莫可鹦鹉站在女神的肩膀上。箱子往南方整整漂流了一年，然后转向北方，第三年转向西方，第四年到了东方，第五年逆流而上。大地上洪水滔天。又过了一年，水才开始退去。这时，箱子在离圣卡特林娜不远的一座山顶上停住了。直到如今这箱子还在那儿。 小伙子小心翼翼地把盖子打开一看，大地依然是一片汪洋。只有莫可鹦鹉和他的同伴飞在用他们的喙挖出一块谷地，水一退，盆地成了湖泊。干地上，长出了树林和花草。 女神娜克阿维走了。魏乔里决定重操旧业——伐树垦荒。小伙子住在山洞里，那条黑狗寸步不离地跟着他。白天魏乔里外出干活，它留在家里。晚上回家时，饭和玉米饼都已经做好了。小伙子很想知道替他做饭的究竟是谁。 五天过去了。在第六天的时候，魏乔里躲在山洞外面的小树丛里，想看个究竟。这时，他看狗把皮脱下来，挂好，变成一个漂亮女人。这个女人蹲在一个石碾子边磨着谷子。魏乔里悄悄走过去，一把抓起狗皮，把它投到了火里。 “你把我的皮烧了。”女人惊叫一声，接着像狗一样凄楚地哀叫起来。 魏乔里给女人喝了一点稀粥，这是她用磨碎的豆和玉米做好的。过了一会儿，她就逐渐安静下来，舒服地睡了。从此她成了魏乔里的女人。他们繁育成一个大家族。他们的子子孙孙相互婚配，只是那时，他们仍然在山洞里。 第3、蛇神（一）
威名显赫的古塔维特，住在穆伊斯卡城，他是当地印第安诸部落中很强大的首领。邻近的许多部族首领都臣服于他。这些部落都是出于对他的极度尊敬而自愿俯首称臣的，因为古特维特出身高贵，德行超群，而且深孚众望。 在他众多的妻妾当中，有一位是他很宠爱的，她不仅出身名门而且美艳绝伦。不过，由于他的过分宠信和骄纵，又从未对她采取应用的严厉防范措施，她背弃了丈夫的恩爱而与她丈夫的一位亲信私通上了。 纸终究包不住火，妻子不贞的流言四起，传到了古塔维特的耳中。他想尽办法终于把好夫淫妇当场抓获。按照惯例，古特维塔处死了那个奸夫，可是对于他的爱妻，却没有加以惩罚。 自此以后，在所有印第安举行的各种集会上，都会唱上一首歌，述说古塔维特的妻子是如何背弃丈夫的。这首歌不仅在宫中，而且在他管辖的所有部族里都被广为传唱。部族的首领就这样教训所有的女人，并惩办对自己不贞的女人的。 古塔维特以此来让自己那位不贞的妻子忍受着屈辱难堪的折磨，使她不得不下决心结束自己的生命。就在她生下女儿之后不久，她选择了一个适当的机会，悄悄地溜出宫廷，身边只带了一个贴身侍女，怀抱着女儿，一路往大湖的方向奔去。来到湖边，她把贴身侍女推落湖中，然后自己带着女儿投身入水。
当时，就连住在湖滨小屋的萨满都没有发现这事。等听到水声响，萨满（巫师）立即从小屋奔到湖边时，已经晚了，救她已经不可能了。一位巫师立刻奔向宫中，报告此事。 听到这个不幸的消息，古塔维特立即赶到湖边。想搭救他的妻女已经没有希望了。他命令一个很有本领的巫师施下法术，命令他把妻儿从湖底下救出来。 巫师在湖面上点起篝火，然后在火中放几块扁平的石块。当石头烧得通红时，巫师把它投入水中，自己也跟着跳了下去。他在水中逗留了很久才出来，对古塔维特说他在湖底见到了娘娘和小公主。她们都还健在无恙，尽管巫师一再对她说，她的丈夫想念她，而且答应过去的事一笔勾销，永不再提，她还是不愿回来。 “她活着，”巫师说，“住在一个美丽的豪华的宫殿里，比她以前所住的宫殿还要阔气几倍，在她膝旁，蛇神正在休息。娘娘让我转告你，她和蛇神在一起很快活，因为她终于摆脱了不尽的折磨，她永远也不会回到那个令她如此不幸的地方了。她还让我转告你，失去她是你的过错。她会在那个世界里把你的女儿抚育成人，她将成为蛇神的忠实伴侣。” 这时候，古塔维特命令巫师再次潜入水，哪怕给他把女儿带回来也好。于是巫师重新施下法术，潜入湖中，这次他在水中呆了更久，很后随手抱出小公主钻出了水面，可是当他游近岸边时，古塔维特发现他的女儿已经僵死，而且两个眼窝空空的。这时候，巫师对古塔维特说： “在娘娘耳边休息的蛇神让我转告你，还是把这个小姑娘送回她母亲那里吧，因为他已经把她的灵魂和眼睛取了出来，在我们的这个世界里，没有灵魂和眼睛的孩子，是谁也不会需要的。” 古塔维特明白，这蛇神的旨意，一切的一切都是蛇神设计好了的。他不想违背蛇神给部族带来不幸。他命巫师把小姑娘送回湖里，自个儿回宫去了。他为自己的不幸感到无比的忧伤，尽管她的爱妻曾给他带来痛苦和侮辱，他仍是爱她的。 这件事在穆斯伊卡不迳而走。人们从湖的四面八方涌来，带上祭品投掷在水里，向娘娘祈福，自此之后湖边道路纵横，热闹非凡。因为他们深信，娘娘始终是伟大的古塔维特的妻子，有权赐福和降祸于他们。 （二）有一户人家，只有一个独生女。爹妈每天都让她到山上去放牧牲畜，因为除她之外，没有人来干这活。多少年过去，小姑娘已经出落成一位漂亮标致的大姑娘了。 有一夭，在一个小山顶上，她遇见了一位英俊的小伙子。 “嫁给我吧。”他对姑娘说，而且热烈地向她倾诉自己的爱情。 这个高大、健壮的小伙子打动了她的心，她同意了。 从那以后，他们常常在山坡的密林里约会，如胶似漆。 小伙子时常让她从家里带些面汤来，你喝一口，他喝一口，吃得精光。 就这样，日子一天天过去，小伙子能跑善爬，仿佛满身都是脚。他能贴着地面，把身体拉得很长，他不是人，而是一位蛇神。可是，这有什么呢？在钟情的少女眼里，所见到的只是*一印象中那位体格匀称给她快乐的英俊小伙子。 一次，姑娘对小伙子说： “咱们快有孩子啦。如果我的爹妈知道了，准会发脾气，还要百般追问，孩子的父亲是谁。咱们先商量好，准备把家安在哪里？” 蛇神对她说： “我住的地方有许多禁忌，很好到你家去。不过，我不能随便出现在你父母面前。你能不能在你家磨房边给我我一个角落。随便一个墙洞，里面塞点擦磨盘的破布就可以了。”
“好，我家磨房那儿正好有块空地。”姑娘说。 “那好吧，你带我去那儿好了。” “不过，你要到那儿干什么？” “我就住在那里。” “怎么可以，那儿太挤了，你会不舒服的。”姑娘有些心疼。 “没关系，我收拾一下，会很舒服的。更何况为了你受点苦也无妨。现在你告诉我，你住在哪儿，是厨房还是放粮食的小屋？” “在厨房，和我爹妈在一起。” “你家磨房在哪里？” “就在放粮食的小屋。” “那么，如果我到你家，你就得到放粮食的小屋来过夜。” “爹妈不会让我一个人在那里过夜的。” “你就对他们说，小偷要来偷谷种，你得守在那里。记住每次磨谷子的时候，都要抓把面粉洒在洞里。我就吃这个，别的什么也不要。别让人看见我，你在墙洞里随便塞块抹布就行了。” “这么说，你不愿意见我爹妈啦？” “先等等吧，到时候，我会告诉你的。” “不过，你怎么可以住到洞里去呢？那地方很小。” “别担心，我会有办法的。” “随你便吧。” “不过你要带我到那儿去，先把我放在围墙外边，夜里再带我去磨房。” 姑娘等爹妈出门以后，偷偷走进磨房，把墙挖大了些，好让她的蛇神在那儿休息，次日，她又上山到放牧的地方和小伙子幽会。 “我把墙洞挖大了些。”她对蛇神说，“这样可以让你舒服些。” 天黑时分，他俩一起来到姑娘家，姑娘先把情人留在牲口圈里，夜里才把他领进磨房，蛇神当着惊讶不已的姑娘，轻而易举地钻进洞里去了。 “奇怪，”姑娘有些纳闷，“我还以为他没本领钻进去呢！” 当晚，姑娘对爹妈说： “小偷看上了我们的粮仓了，我得住到那儿去，那里放着一家人的口粮呢。” 爹妈同意了。姑娘把自己的铺盖拿到粮仓里。深夜，蛇神从洞里出来，和她睡在一起。每天，姑娘总是一个人去磨谷子，把面粉偷洒到洞里面。在出门以前，她总是用一块羊皮把洞口蒙好。她的父母谁也没想到自己的女儿有个情人。直到他们发现女儿怀孕时，不由得非常吃惊，开始没完没了地盘问她： “谁是孩子的父亲？” 姑娘总是一声不吭。他们试着单独轮番盘问，她还是什么都不肯承认。她的双亲无法可施，谁让他们只有这很好的宝贝女儿呢？ 分娩的日子到了。阵痛开始以后，姑娘的双亲守在那里，一刻也不敢离开。蛇神无法和自己的情人会面，又没吃的，只好独自搬到野外的洞里去住。 日子多了，蛇神饿得难受，便从姑娘身上吸些精血，把自己调理得肥壮丽光滑，皮肤也红润起来。不过他在钟情的情人眼里，还像以前一样迷人，只是发现他比以前肥了些，更有力了些。 为了不让爹妈发现那挖的蛇洞，姑娘把铺盖堵在了洞口边。 父母从自己的女儿那里一无所知，只好到邻居那里去探听。 “我家闺女不知跟谁怀了孩子，你们有没看到她跟附近什么小伙子有来往？” “没有，没看到她和谁有来往，”他们说，有人反问她父亲，“你女儿在哪儿过夜。” “原来跟我们一起住在厨房里，后来搬到粮房去过夜，把铺盖铺在地上。她磨谷子的时候都是一个人，从没看见有人跟她一起。” “你们有没有问过她，为什么不愿你们守着她？” “她说，她不愿意我们看见她分娩时的痛苦。” 这时，有人对老俩口说： “这事只能靠巫师帮忙才行，我们普通人猜不出来什么道道儿。” 老俩口带着一束古柯叶子来到巫师那里，求他帮自己的女儿消灾解难。 “我们的女儿很不对劲，不知道出了什么事？“ “她怎么了，哪儿不舒服？”巫师问。 “她怀了孩子，可这孩子的父亲是谁，我们也不知道，她又不肯讲，已经折腾好几天了，还没生下来。” 巫师从古柯叶子上看出了些眉目，对老俩口说： “到粮房的地底下找找看，孩子的父亲就在那儿，不过他既不是兽也不是人。” “那么，他是什么东西？“姑娘的父母吓坏了，“难道是什么妖怪？” “是位小蛇神，他就是孩子的父亲。”巫师掐着手指头说。 “造孽，真是造孽。”老人们悲苦万分，“现在可怎么办呀？” 巫师想了想，对姑娘的父亲说： “好在他的神力已经在你姑娘身上耗得差不多了，把他弄死并不难，只是你的女儿会千方百计的阻拦，很好让她离村子远些。等把她支走，就喊人来，拿上铲子和大木棍，到粮房地下的洞里打死他。但千万要注意，不可以让他爬出洞来，否则，他会施展神力把你们统统缠死的。打死以后，把蛇头割下来，埋到离蛇身很远很深的地下才行。” “好吧，就这么干。”说完，老俩口就回家准备去了。 他们回去之后立即找了十个强壮的小伙子，准备好棍子和铲子，对他们说： “明天等我女儿一出门，你们就到我家来，不过千万不可走漏风声。” 第二天清早，老俩口给姑娘准备好钱和干粮让她到很远的村落里去买些助产的药。 姑娘说什么也不愿离开她的屋子。 “你们为什么要我走这么远？我不去。”她发着脾气。 “你不去，痛死了也没人管！”她的父母吓唬她。 没办法，姑娘只好乖乖走了。 当人们看着姑娘的背影消失在远山之中时，立即集中到老俩口家中的粮房里。拿着主人分发的古柯叶，祷告完毕，便掀开姑娘的铺盖。 只见那是一个很大很深的洞里，躲着一条蛇，长着人一样的脑袋。一见有人来，立即把胖胖的身体挺得笔直，轻轻地摆动起来。说时迟，那时快，人们一涌而上，挥动棍子和铲子，把蛇剁成几段，把蛇头扔到老远的一个山谷里。从蛇身上的残伤里流出的血浸满了洞穴。 当蛇完全僵死的时候，姑娘回来了。她飞奔到粮屋里，看见洞里满是鲜血，一切便都明白了。 姑娘大喊着： “你们为什么要打死他，打死我的丈夫，他是孩子的父亲。” 她不停地嚎哭着，哭声传遍了整个村庄。在哭喊声中她又开始阵痛了。这回，她生了，生了一窝小蛇，一窝带着美丽羽毛的小蛇，飞走了。 第4、巫师预言住在克拉玛特的人，都相信火山湖里居住着一个势力很大的神只。他住在耸立湖心的山岩上。山里点着一堆长明火。岩顶上的洞口里吐着通红的火舌，冒着浓浓的黑烟。 大神只允许克拉玛特的巫师靠近湖边。巫师们都说，那是一个通向地心的巨洞。 “那个洞深不见底！”巫师们说，“就像天一样永无止境。湖四周的山深深地延伸到地下，山峰高耸入云。大洞里灌满了碧蓝的湖水，比映在水里的蓝天还要蓝。我们的祖先就是从那里诞生出来的。他们从地底出来的时候带着火，带着烟。如果克拉玛特族人死了，他的灵魂也会回到湖心岛上。” 巫师们有时会到湖里去，向大神请教问题。他们在那里找到一些治病的药草和避邪的护身符。他们在那里遇见一些死者的灵魂，并向生者转达他的消息。恶人的魂寄居在湖上空袅袅引起的烟雾之中。他何仟方百计地设法逃避恶厉的惩罚，而大神总是有办法把他们抓回去。 清清白白一辈子的人在死后，他们的灵魂可以在湖上、山间和草地上尽情欢乐，自由飞翔。有些灵魂甚至驾着独木病在湖上游弋、捕鱼；或在山间捕猎，或者像飞鸟一样在湖上盘旋。 部落的首长把这一切告诉自己的子民。他们说，大神有一条法规，除了酋长之外，任何人不能接近死者的房子和大神的住所。有谁破坏了法规，必遭横死。他的灵魂也将会坠入山中那永世不灭的活火之中。
克拉玛特人对巫师和酋长的话深信不疑。只有两个猎人从不把巫师放在眼里。他们在丛林里捕杀过很凶猛的野兽。他们能从很剽悍的武士头取下带头发的皮挂在腰带上。他们打败了所有敢渺视他们的一切敌人，而无可畏惧。很令他们心驰神往的，莫过于去看一看诸神的圣地了。 猎人们离开克拉玛特湖边的家，穿过森林和积雪，朝着他们熟悉的山峰走去。尽管他们并没忘记酋长的叮咛，他们依然显得信心百倍地顺着通往神界的圣湖攀登。 他们终于来到山顶的一片林中空地，远远地朝下看去，一个圆形的深湖就在眼前。在湖面上，在守护圣湖的群山之间，有无数的精灵在振翅飞翔。他们欢快地竞相追逐婚戏，唱着婉转动听的神曲。湖中心有一座不高的山峰。从山顶的洞口里喷射出火焰和浓烟。浓烟里传来生前做尽恶事，正在受着煎熬的灵魂的哀叫。猎人们流连忘返，直到大神从湖里出来，看到了他们。 大神把湖怪叫到跟前，把站在山岩上的两个猎人指给他看。 淤怪迅猛的游过湖面，向他们扑过来，用尖利的爪子抓住了其中一个猎人，把它扔到圣湖岛上喷火的洞穴里。 另一个猎人拼命狂逃。他就像一只受惊的小鹿，被一群恼怒的精灵追赶着。他连气都来不及喘一口，一直跑回自己的的村落。他向村民们讲述了经历，以及同伴所受到的惩罚。说完，他便跌倒在地，死了。大神的预言应验了，猎人的灵魂被投进了永世不灭的活火之中。 第5、海神在乌胡尔日海湾的两座岛屿之间有一条叫做狡诈海峡的狭长通道，两岸的人靠捕捞海里的贝壳、螃蟹、鲑鱼为生。 姑娘们常在岸边捡贝壳。其中一个长得非常动人，长长的腿，细腰身，丰满的胸脯像春天里含苞欲放的鲜花，秀发如云似雾般笼着清秀的面庞。她捡到的贝壳总是会从手里滑落，因此只好到水里去捡。可是贝壳一次又一次地滑落得更远，她只得跟着到水中。就这样，她越走越远，水都快淹到她的腰了。 突然，她感觉到有一只有力的手抓住了她。姑娘大吃一惊。接着，从水中传来一个非常温柔动听的声音： “别害怕，我不会伤害你。我很喜欢你。” 说完，便放开手，让她回家。后来，这样的事接二连三地发生了好几次。只要她一到水里，那双紧搂着她的手就会把她拉向大海，从水中传来绵绵的情话。这个声音告诉她，海底是个非常美丽的世界，有绿色的植物和五光十色的贝壳和鱼类，都是她在人间闻所来闻，见所未见的。这双温柔的大手总是拥抱着她的身体，说着没完没了的情话…… 终于有一天，从海里来了一位英俊的小伙子。他和她拜见她的父亲，求他答应把女儿嫁给他。
可是，一位老父亲怎么舍得把自己的女儿嫁到海洋的深处呢？ 小伙子拨动如簧之舌，讲了许多海底世界如何如何美妙的话，可是顽固的老头怎么会像小姑娘那么容易动情呢？老头总是无动于衷地反对这门亲事。 小伙子威胁说：“如果你不把女儿嫁给我，你会后悔的！” 但老父亲仍然没有松口。 正在争执的工夫，海滩上的贝壳不见了，鲑鱼也越来越稀少了，河流开始干涸，村子里的人又饿又渴，叫苦连天。 姑娘既痛心又伤心，她来到海边，投入水中，央求她的情人：“给他们水和食物吧。” “除非你的父亲答应让你成为我的妻子。”海神温柔而执着地说。 为了不连累乡亲，老父亲终于忍痛割爱答应了这门亲事。他只求海神满足他一个条件： “让我的女儿每年回家一次，让我看看她在那里过得好不好。” 海神愉快地答应了老岳父的请求。于是姑娘跟着情人沿着海峡走了。大伙们在岸上目送着她，直到她消失在海峡的水流中，他们看见她那长长的头发漂在海面上，然后消失得了无踪影。 很快，淡水又回到河流里，贝壳和鲑鱼也重返沿海。海神遵守自己的诺言，每年都让他的妻子回来一趟。每次她返乡时，河里的鱼总比往常多出许多。 在四年里，人们发现她的容貌每次都有变化。*一次，人们看到她的双手和双肩都长满了贝壳。很后一次，发现她那漂亮的脸上也长满了贝壳，而且大家都看得出来，她并不乐意从海里出来。她从村庄中间走过的时候，会刮起阵阵冷风。 她的父亲和大伙商量过以后，郑重地对她说： “我们决定把你丈夫的诺言还给他。如果你觉得露出水面是件痛苦的事，那么就不必每年返乡一次了。” 从此，姑娘再也没有从海中露过面。但大伙都知道，她并没有忘记自己的故乡。每当海峡上潮涨潮落时，人们还能看见她那满头的长发在水中时隐时现。他们知道，女海神正在关心着他们的亲人。 第6、巫师年轻的巫师吉特拉坎纳非常喜欢自己部族首领的女儿，想尽办法却总是无缘见面。 一天，吉特拉坎纳把自己装扮成一个来自远方的印第安人，取名道艾奥。他按照这个部族的习俗赤身裸体，不穿衣服。他来到图兰城，常到威马克首领院子前的市场去，席地面坐，叫卖青椒。 威马克是托尔特克人的首领，他膝下无儿，只有一位漂亮非凡的女儿。许多托尔特克小伙子前来求婚，都被他拒绝了。 一个偶然的机会，他的女儿凭窗眺望街景，看到道艾奥雄健优雅的身体，就像着了迷一样渴望着占有它，为此弄得神魂颠倒。 不久，她身染重病，全身浮肿。 威马克得知女儿重病在身，便把她的侍女叫来：
“我的闺女怎么病了，为什么1，得这么厉害？” 侍女回答说： “老爷，有位远方来的赤身裸体的印第安人使小姐得了病。小姐看见他，非常欣赏他那赤裸的身体，疯狂地爱上了他，经常在床上折腾个没完，所以病了。” 威马克，立即吩咐随从： “托尔特克人，把卖青椒的道艾奥找到，马上带到我这里来。” 人们四处去找寻道艾奥，但哪儿也没他的身影。这时，托尔特克人的首领登上高高的查切别特里山，大声喊道： “托尔特克人，如果你们见到卖青椒的印第安人道艾奥，把他带到你们的首领威马克这儿来！” 大伙儿找了很时间也没找到，只好告诉威马克他再也没在城里露面了。 可是，忽然之间，人们又看见他坐在市场的老地方卖青椒，于是，立刻有人向威马克报了信。威马克说： “立刻把他带到这儿来。” 等他到了之后，威马克问他： “你是什么部族的人？” “老爷，我不是本地人，我是到这儿来卖青椒的。”道艾奥答道。 “你以前在哪儿？为什么不缠绑腿，不披斗篷？” “老爷，这是我们的习俗！” “你让我女儿中了邪。”威马克说，“所以你得把她治好。” “老爷，”道艾奥表示不愿意，“这事我不能办，你还是把我杀了吧，我卖青椒的，不会治病。” 威马克说： “别怕，没事！你一定会治好我女儿的病，使她恢复健康的。” 于是，人们给道艾奥洗头沐浴，用黑色的颜料纹身，扎上绑腿，披上斗篷。然后，威马克说： “把他送到我女儿那里去。” 不久，威马克的女儿迅速恢复了健康，而且出落得更水灵了。 道艾奥就这样通过自己很原始的巫术成为威马克首领的女婿的。 第7、星姑娘从前有老俩口，靠种上豆为生，以上豆充饥。他们的土地非常肥沃，种出的土豆比别人家的都大，只是离家太远，每到收获季节，总是有盗贼来偷，把大个儿的土豆全部挖走。老俩口很生气。后来，等他们的独生子长大之后，才把他叫来： “儿子，你长得年轻力壮的，去教训教训那些小偷，看他们还敢偷咱们的土豆！” 小伙子于是动身去看土豆。 *一天夜里，他眼都没敢合，看得清清楚楚的，没什么小偷。天快亮的时候，他不由得合上双眼，做了一个梦。小偷们趁他打盹的机会，又把土豆挖走了。 小伙子醒来，心里十分懊丧。他回到家里把倒楣的事告诉了他的父母。 “算了，”父母对他说，“下次当心就是了。” 小伙子口到地里的小窝棚，整整一夜都没合限，直到天色大亮，也没离开过土豆地。只是好像在半夜的时候，稍微打了个盹，但立即就醒过来了，小偷好像也没来过，但满地都是上豆叶子。 他回家向父母抱怨说： “我看了一整夜，眼睛只不过眯了眯，谁知又让小偷给偷了。” 父亲气得把儿子的屁股痛打了一顿，对他说： “你胡思瞎想些啥了？难道你比小偷还笨吗？一定是到哪里跟姑娘厮混去了！”
第二天，又叫他去土豆地守夜。嘱咐他说： “喏，这回该知道怎么守夜了吧？” 没法子，小伙子只好坐在土豆丛里，等小偷来光顾。 夜里，一轮明月挂在天际，照得四周一片光明，等了整整一宵，他死命地盯着四周……到了黎明时分，实在倦极了，不禁又闭上了双眼。他做了一个梦，梦见一群穿着银白色衣衫，长得花一样俏丽，披着金色秀发的姑娘，飘然飞落他家的地里，开始齐心协力地挖着上豆。哇，她们是一群从天而降的星星姑娘！ 小伙子张开双眼，呆愣在那里看着她们。 “哎！”他感叹着，“多可爱的姑娘呵！该怎么才能把她们抓住呢？难道世界上会有如此美貌的小偷吗？” 他的心兴奋得都快跳出来了。他真想抓住哪怕是一个姑娘也好。 他猛地一跃而起，想去逮住这些美丽可爱的土豆贼；可是，一刹那间，她们都飞走了。如同闪耀的灯光那样，消失在夜空中。只有一个很年轻的星姑娘落在了小伙子的手里。 小伙子在带着星姑娘回家的途中，责备她说： “卿本佳人奈何作贼，怎么能到我父亲的地里偷土豆呢？” 接着，他故意一本正经地说： “现在，你被我捉到了，该怎么处罚你呢？” 姑娘吓坏了，可怜可爱的小脸蛋上挂满了泪珠，就像带露的小花一样，惹人喜欢，她娇啼着哀求着小伙子： “把我放回天上去吧，我的姐姐一定会挨父母责骂的！我会把从你们地里偷走的一切都加倍还给你，别把我扣留在人间！” 小伙子眉头一皱计上心来，他紧紧地拉着小姑娘的手，笑嘻嬉地说： “算了，就罚你做我的妻子吧！” 他打定主意不回家去了，他要和星姑娘住在土豆地旁的小窝棚里，星姑娘哪里肯依，只是谁叫她偷人家的东西，又被人家捉住了呢？更何况她又哪里敌得过一位英俊强壮的小伙子呢？ 小伙子的父母等呀等，就是不见儿子回来。 “啊，”他们寻思着，“这个窝囊废臭小子一定又把小偷放走了，不敢露面。” 天黑，心慈手软的妈妈给儿子带了一些好吃的，顺便也去探看一下她的宝贝儿到底在搞什么玄虚。小伙子搂着他心爱的星姑娘正坐在窝棚里说着情话呢，看到妈妈走到地头，姑娘用修长的手指压着红艳艳的樱桃小口俯在小伙子耳边说： “小心，千万别让你的父母看见我。” 小伙子便匆匆迎着母亲走过去，老远就大声喊道： “别过来，就在那儿等着我。” 小伙子接过妈妈手里的食物，回到窝棚里递给星姑娘，又接着讲天上地下的希奇古怪事去了。 妈妈回到家中，对她的老伴说： “咱们的儿子好像抓了个女小偷。她漂亮得就像从天上掉下来的。他带着她住窝棚里，怕是已经结成了夫妻呢！所以，他不让我靠近他的窝棚。” 老俩口合计着，这倒也不错，便没去打扰他们。 有一次，小伙子在心里盘算好了，该带他的妻子去拜见双亲了，他对她说： “天黑之后，我们就回家去吧！” 星姑娘很认真的再次对小伙子说： “我不能去见你的父母，怪羞人的！而且他们见了我，对我们也很不利。” 小伙想了想，折衷了一下： “丑媳妇总得见公婆嘛，见一面之后，我们另外住好了。” 夜里，他领着姑娘去见了自己的父母。星姑娘的花容月貌使得老俩口打心眼里满意，不由得把她看得紧，把左邻右舍瞒得死死的。 时光飞逝，星姑娘和小伙子一起生活了很长的时间。她怀孕了，生了孩子，可孩子又不明不白的死了。 星姑娘原来的天衣被小伙子藏了起来，她只好穿着普通人的衣裳。 一次，小伙子到远处的地里去干活，星姑娘假装要出门散散步，谁知一出门就无影无踪了。她回到了天上。 小伙子回到家中，见妻子没了，心里十分难过。他边哭，边出门远去，满世界地寻找着他心爱的妻子。也不知走了多少路程，有一天，他在高高的悬崖边遇到了神鸟兀鹰。 “小伙子，什么事这般伤心呀？”兀鹰问。 他把自己的不幸告诉了它： “神鸟，我心爱的妻子是位美丽无伦的星姑娘……我担心她已飞回了天上，不知道该如何才能见到她。” 兀鹰对他说： “小伙子，别忧伤，你的情人星姑娘的确已经飞回天上去了。既然你这么痴情，我可以带你去找她。不过你得先替我找两头美洲驼来，也好让我填饱肚子，和做路上的干粮嘛！” “好的，神鸟，”小伙子答道，“我这就去把美洲驼给弄来。” 他匆忙回到家里，一进门就对他的父母说： “有人肯带我去找我的妻子啦，不过我得付给两头美洲驼的代价。” 老俩口二话没说，给儿子备好了两只美洲驼。到了兀鹰那里，就只一会儿，兀鹰就把一整只的驼肉从骨架上剔了下来，吃进肚子里。另一只，则让小伙子帮他带着路上吃。 小伙子扛着驼肉来到了悬崖的顶端，兀鹰疾言厉色地对小伙子说： “把眼睛闭紧，不许睁开，当我喊‘肉’的时候，就扔一块肉到我嘴里。” 然后，兀鹰带着小伙子飞上了高空。 小伙子顺从地闭紧眼睛。兀鹰一喊肉，他就割下一块，扔到它嘴里。谁知飞到半路，驼肉已经吃光了。兀鹰曾经警告过他：“记住，如果我喊肉的时候，你不把肉塞到我嘴里，我们就飞不高了，那就只好把你扔下去了。” 小伙子非常担心兀鹰会这么做，于是他就忍痛割下自己腿上的肉一块一块地喂给兀鹰吃，他为了妻子付出了如此巨大的代价也在所不惜。 兀鹰带着小伙子来到一处遥远的海滨，对他说： “朋友，去海里洗个澡吧。” 小伙子跟着兀鹰来到海水里痛痛快快地洗了个澡。 他已经飞得太久了，早已蓬头垢面，胡须丛生，显得非常苍老了。等到出浴之后，才又变得容光焕发年轻了许多。这时候，兀鹰对小伙子说： “海的对岸有一座宏伟的庙宇。今天是祭神日。你去吧，守候在门口。每到这些日子，所有的星姑娘都会飞聚到这里来，不过她们人数众多，而且相貌和你的妻子一模一样。当她们一个接一个从你身边走过时，切不可开口说话。你要找的姑娘排在很后，走过你的时候会推你一把。你要立刻拉住她，紧紧地把她抓在手里。” 祭神庆典开始了，小伙子站在庙宇的门口，看到相貌彼此一模一样的一长串姑娘从他面前走过，哪里分得清哪个是他心爱的妻子。这时候，从队伍的后面闪出一个姑娘，她用胳膊时轻轻的推了一下他，然后走进庙里去了。 这是金碧辉煌的日月神庙——日月神就是所有星姑娘和天上众神的*。每天众神都会到这里来向太阳神请安。轻盈美丽的星姑娘和天上诸神唱起了庄严的颂歌。 祭神仪式结束后，姑娘们又一个接一个鱼贯而出，和小伙子擦身而过，冷漠无情地凝视着他。可他还是认不出谁是他的妻子。这时，有一个姑娘又用胳膊时推了他一下，然后拔腿就跑，这次，小伙子紧紧地捉住了她。 星姑娘领着他往家里走去，对他说： “你干嘛要飞到这儿来？我一定会回到你身边的。” 快要到家里，小伙子突然感到饿得直发晕。姑娘发觉了，给他一些米。 “给，看把你饿的！”她娇瞑他说，“拿去吃吧。” 小伙子瞅见她只掏出这么一丁点儿米，暗自思想：“我已经整整一年未沾粒米了，怎么吃得饱呢？” “过一会儿我就要到我父母那儿去了，”姑娘接下去又说：“我不能带着你。你自己煮粥吃吧！” 等她走了，门一合上，小伙子忙跑到姑娘刚才取米的地方，装了满满一罐上好的大米。忽然间粥煮开了，沸腾起来，溢到陶罐外面。小伙已经吃得很饱，罐中的粥还是未见减少。心慌意乱的小伙子便把陶罐里的粥倒在了地上。谁知泼在地下的粥还在那儿咕都咕都地沸腾着，小伙子吓手足无措，不知怎么办才好。恰在这时，星姑娘回来了。 “哎呀，”她不满地喊了起来，“怎么能这么煮粥呢？我给你的，就已经足够了。” 姑娘帮小伙子把泼在地上的继续打扫干净，免得父母来探视时会发现。然后姑娘对他说： “我不敢让我的双亲见到你。我要把你藏好，我会常来看你，给你带吃的。” 就这样，他们偷偷摸摸的一起生活了整整一年。后来有一次，星姑娘有些不耐烦地对小伙子说： “到时候了，你该离开这儿了。”说罢就消失得无影无踪了，再也没回来看过他。她把小伙子抛弃了。 他含泪回到了海边，兀鹰正在那里打着盘旋。小伙子向它飞奔过去。兀鹰停在他身边。他们彼此凝视着：兀鹰衰老了，小伙子呢，也已经变成了老头子，他们异口同声地说： “老朋友，日子过得还好吗？” 小伙子把他在星姑娘那里的遭遇向兀鹰一五一十地说了，他非常伤感地说： “我的妻子抛弃了我，一去无踪了。” 小伙子的不幸深深地触动了兀鹰，使它十分悲伤。 “可怜的朋友”，兀鹰说，“这是命中注定的缘份！”于是用翅膀柔情地抚慰他。 这时候，小伙子央求兀鹰： “神鸟，把我带回人间吧，我要回到父母的身边去。” “好吧，”兀鹰答应了他，“那么，我们先洗个澡吧。” 等他们从海中出浴的时候，又变得青春年少了。 兀鹰对小伙子说： “我带你回人间，不过你还得给我两只美洲驼作为酬谢。” “神书，”小伙子回答说，“只要你把我带回我父母的家，我一定会重重酬答你的。” 兀鹰背着小伙子又整整飞了一年，才回到人间，小伙子如约交给兀鹰两只美洲驼，便径自口家去了。 迈入家门，看到年迈的双亲，抱头痛哭了一场。 这时，兀鹰对他们说： “我把你们的儿子送回来了，你们要好好关爱他呀！” 小伙子接着说： “我的妻留在了天上，我不会再爱别的女人了。我要和父母们生活在一起，直到我死。” 老人回答说： “好儿子，别伤心，有我们陪着你呢。” 从此之后，小伙子一直和他的父母生活在一起，只是，他的心早已破碎了，常常望着夜空独自一个人发呆。 第8、太阳鸟当人类*一次被毁灭之后，茫茫大地上只剩下一对男女，他们生活孤苦寂寞，而且没有下半身。 除此之外，还有两个超人。他们是兄弟俩，大的叫奥琪，小的叫奥珂，他们就如同夭神的化身一样神通广大。 一天，奥珂外出寻找在他所很熟悉的冒险中迷失了方向的弟弟奥琪。当他走近一条河边，奥珂看见那个半身男人正在聚精会神地在河里捕鱼。 奥珂巧妙地隐蔽在河岸边的林丛中窥视。只见那个人逮住了一条美丽的加勒比鱼。鱼儿摆着尾巴，被摔到了岸上。这个人立刻抓起一很大棒，朝鱼打去。打算砍掉鱼的脑袋。其实，这条鱼正是奥琪变的。因为他想偷走那个人的金鱼钩。奥珂看到弟弟处在危急之中，便立即变成一只大鹏鸟朝着渔夫的大棒扑去。渔夫也不甘示弱地把猎物暂置一边，专心对付这只大鹏鸟。大鹏朝大棒上拉丁一泡屎，这时的奥琪也乘机一跃，跳进了河中。奥坷马上变成一只蜂鸟，把渔夫的金鱼钩偷走了。 奥坷知道渔夫有一只篮子，从篮子里发出各种鸟儿的歌声。他想尽一切努力得到这只神秘的篮子。因为奥珂知道，那里面装着一只太阳鸟，是渔夫竭尽力量和智慧，还有夫妇俩下半身的代价换来的。失去太阳鸟的太阳就如同没有了灵魂，只是呆呆的停留在东方的天空，所以那时世上没有白昼和黑夜之分。
奥坷变成普通人的模样，向渔夫走去，询问太阳鸟的价钱，打算把它买下来。这没有下半身的人看到奥珂的耳朵上挂着那只金鱼钱，很生气，拒绝了奥珂所出的所有的价格，怎么办？ 奥坷便向那个人表示，他愿意用自己很珍贵的东西来交换这只奇妙的篮子：“我看你的身体少了一半，既不能生育，又不能走路。只能在地上爬来滚去。要是你给我太阳鸟，我就给你们夫妇下半身，那样，你就可以爱做什么做什么了。” 这个没有下半身的人哪里经得起这个条件的诱惑？因为他已饱受无腿之苦。于是他很终同意了，但提出的一个条件是，他的妻子必须马上享有这个好处。 奥坷把渔夫的妻子叫来，让她躺在沙岸上，按照她身体的比例，用泥巴给她捏了个下半身。于是，这对男女立即便有了腿和脚，蹦跳着走路了。开始的时候，他们还是小心谨慎的，深怕把们的泥腿子不小心碰碎了……从那以后他们不仅可以走路，而且还繁殖了许多的后代。 这两个人把奥珂带到了家中，给他看了装太阳鸟的篮子。奥珂向他们保证要精心爱护这只篮子，殷勤服侍里面的太阳鸟。 那男人对他说：“你千万不可打开篮子！否则，太阳鸟就会一去无踪；再也不会飞回来了。”他接着又叹道，“当然，有了这么一件宝贝，天夭带着它，保护它照料它，又不能看看它是什么样子，的确是一种很大的遗憾和诱惑。” 奥坷告别了这对夫妇，手里提着这只神秘莫测的篮子，高高兴兴地回去了。他一边十分小心翼翼地慢慢走着，一边欣赏着太阳鸟优美悦耳的歌声，简直心醉神迷至极。 他走着走着，突然碰见了弟弟奥琪，他正在河边清洗偷鱼钩时落下的伤痕，那是被鱼钩钩的和被渔夫打的。 奥琪见哥哥来了，马上站起来，同他一起朝着丛林深处的家中走去…… 黄昏时分，他们来到了密林深处离家不远的地方。在那里，他们看到一棵长满果实的大树，把肚子里的饿虫给引了出来。奥珂就让他的弟弟上树采果充饥。奥珂心里却另有一番打算，因为那只篮子和篮子里发出的歌声真是太美妙了。 奥琪爬到树顶，在上面把树弄得直摇晃，然后冲着他哥哥叫道：“哎呀，树上的风真大，吹得我没办法采果子，还是你来吧！”说罢便跳下树来。 奥珂怎么会不知自己弟弟的德性？他一再叮嘱他弟弟只能听声音，不能打开篮子。然后，才往树上爬去，爬一下停一下，回头看一看他弟弟，见他并无异常举动，就转身爬进了树冠里。 奥琪一看到哥哥爬进树冠，在好奇心的驱使下没有理会哥哥的再三告诫，心想到底是什么宝贝，这么神秘，看一眼又怎么啦？他把篮子掀盖一道小缝，朝里看去，什么也看不见，便不由自主地把盖子全打开。就在打开的这一刹那间，太阳鸟突然中断了悦耳的歌声，凄厉骇人地咯咯叫着朝天上飞去，转瞬之间，天空彤云密布，太阳也消失，大地就像突然跌进了无边的深渊。一会儿狂风暴风倾盆而下，大地被淹没在乌黑、肮脏和有毒的洪水里…… 那对夫妇也陷落在地下，被大山吞没了。再也听不到鸟儿的鸣唱，野兽的咆哮，只有代之而来的狂风的呼啸和洪水奔流的轰鸣，还有天地间绵绵不绝的奥琪悔恨不已的叫喊声和一浪低过一浪的回音。奥琪蜷曲着身体在洪水淹不到的高山之巅忏悔自己的行为。 但奥珂却听不见弟弟的声音，因为他已变成一只蝙蝠，在暴风雨来临之前，穿过厚厚的云层，去追寻他的太阳鸟去了…… 奥琪用石头垒起一张睡床。为了填饱肚子，他在山顶上做了许多小动物。而奥珂却没有找到失去的太阳鸟。 洪水退去了许多年以后，奥坷仍然派了极乐鸟去寻找太阳。极乐鸟往东方的天顶飞去，因为那是暴风雨之前太阳逗留的地方。可是，经过千里跋涉，到达那里之后才发现太阳不在那儿。疲倦已极的极乐鸟想飞回人间向奥坷报信，却被突如其来的一阵狂风卷到了一处不知名的地方，这是地球的另一端。太阳正在那里放着耀眼的光芒。 原来，太阳鸟从它原先被拘禁的篮子里逃出来之后，再也不愿同到原先固定的地方，于是逃到了地球的另一端，自由自在，十分快活。 极乐鸟为了不烫着手，就用一块棉絮样的云彩把太阳鸟捆了起来，扔回大地。一只白色的猴子捡到了这个神奇的皮球，把它一丝一丝地拆开…… 太阳鸟学乖了，再也不想被谁捉住，在极乐鸟的追逐下，沿着固定的线路围着大地不断转圈，有时也会不小心被捉住，但很快又挣脱了，这就是太阳为什么有时会突然变黑（日蚀）的缘故。 在太阳光的照射下，奥坷在奥琪逃避洪水的山顶遇到了奥琪。他对奥琪说：“太阳又出来了，但是我们也将分手！”他说，奥琪将生活在东方，而他将到地球西边的那一端去。从那时起，兄弟俩就永远地被一块辽阔而多难的大地分隔开了。 奥珂想把被洪水冲毁的大地重新收拾一遍。但这需要时间，因为历劫的大地，已经变得一片荒凉。为了重整河山，他需要把自己的设想带到各个苦难的角落。 当奥珂走到一处地方，心想着：“这里需要树”，“那里需要河流”时，在他走过的地方就会长出树木或者呈现一条河流。就这样，一切都按奥珂的意思显现在了大地上。 这一切完成以后，他来到那对渔人夫妇被水吞没的地方，把大山劈开，被埋在里面的人们，迎着阳光，跑得满山遍野都是。 奥珂重新教会他们耕种、捕猎和生火。还同他们一起欢庆新生的节日，他教会人们酿造甜米酒，还要人们永远铭记这个节日。说完，就腾云驾雾走了。在他同人们告别的那个地方至今还留着他巨大的脚印。 第三个世界就这样诞生了出来。*一个世界早已被魔火烧毁；第二个世界因为奥琪的不慎放走太阳鸟而被洪水冲毁；第三个世界将会被堕落的人们自己毁坏；第四个世界终会是人类学会掌握自己命运的世界，人们会生活在田园般宁静的秩序里。 第9、社稷之神――（二）僭神之战 （二）僭神之战原来，在人类因为自相残杀和腐败堕落而被创世主再次毁灭，太阳和月亮还没有浴血新生的时候，新造的人群中出现了一个狂妄自大的人，他的名字叫做卡基斯。 他经常这样说： “我是世界上很尊贵的！我就是太阳，我就是月亮。我的光芒会普照大地。有了我，人类才能行走和生活。我的眼睛像翠玉那样闪光；我的牙齿像宝石那样明亮；我的鼻子光芒四射，像月亮一样。我的宝座是金银铸成。我坐在上面外出的时候，天下便一片光明。对人类的子子孙孙来说，我就是太阳，我就是月亮，我早已有了预见。” 其实，卡基斯什么也不是，他既不是太阳，也不是月亮。他的目光只能看到地平线，却看不见整个世界。 乌纳普和伊斯布兰克带着“宇宙之心”的谕旨来到他们出生以前，不知名的过去的那个遥远的国度。 他们俩商议说：“咱们试着在他吃饭的时候，用吹箭筒打他几下，让他得病，毁掉他所夸耀的一切财宝，让他的什么翠玉呀，宝石和一切在他引以为傲的东西统统都见鬼去罢！看他还有什么可吹嘘的！”说罢，他们便扛着吹箭筒就上路了。 卡基斯有一棵大树，他每天的食物就是这树上的果实。他每天都得爬到树上采果充饥。乌纳普和伊斯布兰克知道了以后，就在大树底下躲藏起来，准备袭击。
一夭，当卡基斯出现时，乌纳普一箭吹去，正好击中他的鄂骨。卡基斯痛得大叫一声，从树上掉了下来。这时，乌纳普扑过去，想擒住他。不料，却被卡基斯拧下一只胳膊。 卡基斯拿着乌纳普的一只胳膊，捂着脸回到家中。 “你怎么啦？是哪个吃了熊心豹子胆的竟敢惹你？”卡基斯的老婆琪玛尔问道，她有些吃惊，因为丈夫在她眼里是无所不能，刀枪不入的。 “还不是两个巨魔用吹箭筒把我的颚骨打坏了？打得连头都摇晃了。不过，魔高一尺，道高一丈，他还不是被无比尊贵神力无双的我拧下了一只胳膊。我要把这只胳膊架在灶上烧烤，看这两个魔鬼还不立刻滚过来上门投降！”卡基斯一边吹嘘，一边把乌纳普的胳膊挂了起来。 乌纳普和伊斯布兰克谋划了一阵以后，就去找来白发苍苍的老头儿基宁亚和他年迈的妻子基宁玛奇。两位老人的背已经驼了。小伙子对他们说：“请你们陪我俩到卡基斯那里要回我们的胳膊罢！我们就跟在你们后面。你们可以对卡基斯说：‘陪我们来的是我们的孙儿，他们父母双亡，所以总跟着我们四处乞讨。我们什么也不会干，只会治牙虫！’这样，他看见我们只是孩子就不会在乎啦。其他的，等到那里看情形后，我们再给你们出谋划策。” “好吧！”两位老人爽快地答应，他们的确有些想有两个这样机灵的孙子，哪怕只是扮演的。 兄弟俩跟在两位老人身后，一面走，一面玩着游戏。一到卡基斯的家门口，就听到他的鬼哭狼嚎声。 卡基斯看见老人和随行的小伙子后问道： “老人家，你们从哪儿来？” “尊敬的主宰，我们是沿路讨饭的。” “跟在你们身后的是你们的儿子？” “不，主宰大人，他们是我们的孙子。因为可怜他们父母早亡，所以总带着他们。” 听到老头子开口一个“主宰”闭口一个“主宰”，卡基斯的心里早就乐开了花，哪里还想其他？只是他牙痛得要命，连说话都十分困难。听到老头子说到“可怜”二字，不由得被触痛内心的愤恨，他冷笑着说： “哼，可怜？你们还是可怜可怜我吧。你们既然走过不少地方，而且身体都这么健康，一定会治病罗？”说完这些话，他不由得有些佩服自己的思维敏捷。他似乎看到了一线希望似的期待着老头的回答。 “噢，我们别的什么也不会，只会治牙虫，看眼病，整整骨头什么的！” “好极了！你们就给我揉揉骨头，治治牙吧！这脸痛得我整天不得安宁。哼，这全是那两个魔鬼作祟，我要把他们……哎哟。”话未说完，他又捂住了痛得发麻的嘴巴。 “好吧！主宰大人！哎呀！”老头子摆弄着卡基斯的下巴，故作惊讶地说，“恐怕得把这牙给拔掉，安上新牙才行！看，它都被虫弄得直摇晃呢！”说着把卡基斯的牙摇了摇，直痛得卡基斯啮牙咧嘴，半晌才开口道： “别！只靠着这付牙和眼睛，我才能做主宰的！” “我们用很好的金刚钻，做一付比宝石还好的新牙给你安上总没关系吧！”老人解释说。其实，只不过是几粒擦得发亮的白玉米粒。 卡基斯也没细想一个乞丐老头哪来的金刚钻，就狠狠心说： “那好吧，哎哟……快……快安了吧！” 老人替卡基斯拔了牙，安上玉米粒，看起来比原来的牙还要亮。只不过，卡基斯脸上原先的那股神气减了几分。接着老人又给他治眼，把他的眼珠子也取了下来，就这样卡基斯的所有财宝就全完了。可他什么也没感觉到，只是睁着空洞无神的眼睛呆望着。老头赶忙又替乌纳普安上失而复得的胳膊。 卡基斯不久就这样咽了气，他的老婆也跟着死了。这时，卡基斯的两个儿子齐巴纳和卡布拉冈还很小，而且没有什么恶行，乌纳普两兄弟没忍心下手，所以只完成了一半的使命就走了。 谁知这一走，却给他们留下了无穷的后患。话虽如此，不过，谁会伤害两个尚无恶行的小孩子呢？尽管他们身上流淌着邪恶的血。日后的事自然得按日后法则去处理 卡基斯的两个儿子终于长大成人了，但他们并未从自己的父亲身上吸取教训。真是江山易改，秉性难移，卡基斯的狂妄在他的两个儿子身上又复活了。 齐巴纳经常说：“是我创造了天下的崇山峻岭。” 在一次长途跋涉，四处宣扬自己的“盖世功德”之后，齐巴纳跳进路边的一条河中洗着澡。他看见图兰城的四百兄弟正拖着一棵树从路上走来。显然，这是他们砍来准备做房梁用的。齐巴纳从水中走上来对他们说：“小伙子们，你们干什么呢？” “我们没办法把这根树干抬起来，扛到肩上，所以只好拖着走。”他们答道。 “要扛到哪儿去？有什么用吗？” “我们要盖房子，用它作房梁。” “哦，让我来帮你们扛吧！”说着，齐巴纳一手便把大树干拎起来，扛在肩上就走，一直把它送到四百兄弟的家门口。 “你从哪儿来，有父母吗？”四百兄弟问道。 “他们已经成了天上的太阳和月亮。”齐巴纳狂妄地指着天空，说得跟真的一样骄傲。 “哎，你的力气真大！”四百兄弟叹道，仿佛有些向往地说。 “那是自然！你们看，那些崇山峻岭都是我一手创造的！”齐巴纳狂妄地说，横飞的唾沫溅得四百兄弟满脸都是。 “你就留下来跟我们住在一起吧！”四百兄弟有些热情地过分地说。 “当然好罗。”齐巴纳回答。他非常希望四百兄弟能为己所用。 倒真是应了那句古话：恶人自有恶人磨！ 心胸狭隘的四百兄弟又岂是省油的灯，他们这会儿也正在打着自己的小算盘呢！他们济济一堂，聚在一起七嘴八舌地商议开了： “他一个人就能把那么重的木头举起来，咱们四百兄弟还有什么好混的！不行，在这块地头上，只能我们说了算，不能听他摆布！我们得整死他！” “……我们可以先挖一个很大的洞，然后请他下去帮我们挖土，之趁他在里面挖得起劲，弯腰取土的时候，咱们就……”说到后面，他们神秘地交头接耳起来，很后，又都不约而同地拊掌大笑起来…… 第二天，四百兄弟挖了一个很大根深的洞、然后装出很无奈的样子，在洞沿上唉声叹气起来。正好，齐巴纳走了过来，看到四百兄弟个个愁眉苦脸，不由得好奇地询问了事情的原委。四百兄弟央求他说： “你的力气大得连高山都能造，不如帮我们下洞挖土吧！我们实在够不着了！” “好吧！”齐巴纳说着就下到洞里挖起上来。 当他在下面挖洞的时候，四百兄弟不时地问一下：“你已经挖够了吗？” “还浅着呢！”他在洞里回答。其实，齐巴纳早已知道了四百兄弟的诡计，只不过，他想露一手给他们看看，试试能否镇住他们，收服他们。但他还是防着一手，怕他们等得不耐烦会立即下手，所以他在下面朝洞的一边横向挖洞，以防万一。 “你挖到哪儿了？”四百兄弟又问。 “我还在挖呢！等挖到足够两个我这么深的时候，再喊你们。”齐巴纳在洞下边挖边说着。四百兄弟心想那可再保险不过了，便耐心等了起来。 很后，齐巴纳在洞下的横洞里躲了起来，万无一失时，向上面喊道：“已经够深了，你们下来取土吧！” 这时，四百兄弟用力把准备好的巨石和大原木推了下去，发出震耳的响声。 “哦！成功了！”四百兄弟欢呼雀跃着说，“三天之后，我们就可以为新居落成痛饮一场了。明后天，我们再去看看，地下的蚂蚁是否带来他腐烂发臭的消息。要真是如此，我们就可以高枕无忧，开怀痛饮了。” 齐巴纳在洞下听见了他们的谈话。第二天，一群蚂蚁在木头底下钻来钻去，其中一些还衔着齐巴纳的头发，另一些叨着齐巴纳的指甲。 四百兄弟看见之后高兴地说：“那家伙已经死了！我们可以开怀畅饮了。” 其实，齐巴纳还活着，而且四百兄弟也知道他还活着，他的那些并未带者恶臭的指甲和头发又岂能骗过这些精灵古怪的家伙呢？这回反而倒是齐巴纳被四百兄弟蒙在鼓里了。 到了第三天，四百兄弟在新居里开怀畅饮到半夜，才渐渐没有了声音。齐巴纳以为四百兄弟全都醉倒，便爬出洞来准备收拾他们让他们为自己效命。他美滋滋地大摇大摆来到四百兄弟的新居。谁知，进去一看连四百兄弟的影子也没有，不由得一愣！正在他苦思不得解，暗呼上当时，屋子塌了下来，若非他逃得快，恐怕真的死定了。 死里逃生的齐巴纳见四百兄弟早已逃得无影无踪，不由得心头火起，他把自己的精血化成一个带着美丽羽毛的小绒球抛向图兰城的方向，并恶毒地诅咒四百兄弟死于自己的兄弟之手！（由这里引出的一段故事将在下一章“战神”中讲述给大家听。） 乌纳普和伊斯布兰克兄弟俩听到四百兄弟死于齐巴纳的诅咒的消息，非常悔恨、恼怒。事情到了这种程度，是他们所没有预料到的，也勾起了他们的除恶杀尽之心。 齐巴纳天天都到河边去捕鱼捉蟹，除此之外他什么也不吃。白天，他到处找吃的，晚上就躺在山坡上睡觉。 乌纳普和伊斯布兰克从森林里采了几张棕榈叶，做了一个很大的螃蟹。蟹脚是用小树枝做成的，蟹壳是用石头做的。然后他们把这类似大鸟龟的东西安放在梅亚冈山脚下。 把这一切安排妥当以后，他们到河边找到齐巴纳。 “小伙子，你在那儿干嘛？”他们问齐巴纳。 “我哪儿也不去，只是在这里找我的食物。”齐巴纳回答道。 “哦，你的食物是什么？” “鱼和螃蟹，但这里，我一只也没找到。从前天起，我就一直没吃东西，肚子饿得真难受呀！” “那边的山窝里有一只大螃蟹，我们在捉它的时候被它咬了一口，到现在还心里怕怕的。不然，我们早把它捉住吃掉了。”乌纳普和伊斯布兰克一唱一和的说。 “你们说的都是真的？那么能否给我带路呢？”齐巴纳高兴地说。 “不用了吧！就在那个山窝里，你自己一个人去也会找着的，穿过这条河就可以到达那里，大螃蟹说不定还在沟里走动呢。到了那里，你就会看见的。” “就有劳你们给带个路吧，毕竟你们比我更熟悉那里的路径。再说，我也知道哪里会有鸟儿和小鹿，呆会也可以带你们去找。”齐巴纳说。 他的哀求似乎打动了兄弟俩，他们终于让步了：“你真的可以捉住它？我们可只能帮你带带路，别的忙可就帮不上了！” “这还用说，我连大山都能造得出来，何况一只小小的螃蟹！”齐巴纳自负地说。 于是两兄弟陪同齐巴纳来到了山脚下。那里正躺着一只大螃蟹，从草丛里露出五颜六色的蟹壳。 “哇，真是太好了。”齐巴纳欣喜若狂地叫着，“我真想一口把它吞下去，我简直快饿疯了。” 他试着匍伏着往螃蟹的方向爬去。可是螃蟹却爬到山背后的沟里去了。于是，他又走了出来。 “你也没捉住？”他俩故意问他。 “没有，它往山沟里去了，只差一点就被我捉住了。不过，我还是会捉住它的。”齐巴纳说罢便走进了山沟。可是，他前脚刚踏进山沟，大山就轰然倒塌下来。把他埋在了山沟里，泥土和石块一直堆到他的胸部。 乌纳普和伊斯布兰克就这样把齐巴纳变成了梅亚冈山脚沟里的一块巨石。 第三个自命不凡的人是卡基斯的第二个儿子卡布拉冈。他常常说：“我要推倒所有的崇山峻岭。” 他不禁真的这么说，而且还真的这么去做了。 他现在就正在聚精会神地摇撼着一座山峰。他只轻轻地一跺脚，高大的山梁就从腰折断。乌纳普和伊斯布兰克遇见了他便问道：“小伙子，你要到哪里去呀？” “我哪儿也不去，没看见我正忙着撼动山峰吗？我要把它们全部推倒。”卡布拉冈回答。 卡布拉冈接着问两兄弟：“你们是谁呀？来这儿做什么？来没有见过你们！” “我们这样的穷流浪汉哪来的名字？别人都叫我猎人和吹箭手。我们整天都在山里游荡。在天空发火的地方有座高山，都快顶到天了，就如同是天的柱子一样，在那里，我们什么猎物都没有得到，真是恨透了那里！”乌纳普和伊斯布兰克说。 “真有这么高的山？若能把它推倒，岂非可扬名天下。” “真的，就在太阳升起的方向。” “好，有劳二位给我带路！” “你真的能把它推倒。” “反正我有的是力气，还怕推不倒它！”、 “那好罢。” 就这样，两兄弟带着卡布拉冈边走，边用吹箭筒射鸟，只是这次不同，他们既没有泥丸也没有用竹箭而是吹口气就打下了鸟儿。卡布拉冈对他们佩服得五体投地。